Она – таинственный ключ к историческим эпохам, блюститель морали, показатель человеческих грехов, барометр литературного вкуса... Её можно любить, критиковать, воспевать в её честь величайшие оды, либо же вовсе отвергнуть. Классика – неотъемлемая часть интеллектуального багажа. Увы, её значимость слегка преувеличена, а истинная сущность немало искажена.
Литературный феномен «классицизма», вращающийся с завидной регулярностью среди начитанных и менее начитанных кругов, вводит читателей в заблуждение. Рассуждая о классической литературе, используя «громкие слова» для красноречивого самовыражения, люди не совсем понимают, чем они, собственно, бахвалятся.
Наша эпоха изрядно перенасыщена информацией. Последнее приводит к немалым литературным заблуждениям. Вместо того чтобы вникать в явление, глубоко изучать его и умело обосновывать собственное мнение по этому поводу, людям намного проще ограничиться чужим экспертным, которому они доверяют или которое готовы принять. Человек, хвалящийся информацией из третьих рук, занимается обычным «попугаичьим методом», не вкладывая в послание особый смысл.
Не зря говорят, что классику принято ассоциировать с интеллигентностью, но если читать между строк - речь идёт об очередном модном явлении в литературной среде. Классика изучалась на протяжении многих лет. Она имеет вес скорее потому, что находится в поле внимания большое количество времени. Если человек причастен к классической литературе, например чтением или обсуждением, он пытается поднять в глазах окружающих свой интеллектуальный статус, придать себе некую «ауру интеллигентности». Это основная и, пожалуй, единственная цель, ради которой обсуждается классическая литература.
Её настоящая цель, являющаяся передачей авторского замысла, остаётся в стороне. Люди забывают, что классическая литература, как и любая другая литература, соответствует своей эпохе, выражая общее настроение того времени. Прочитать сейчас древнегреческую поэму Гомера «Илиада» не будет осмысленным действием, разве что, ради научного интереса к древнегреческой литературе. Та эпоха была героической, когда было принято воспевать различные подвиги мужества, завоевания и т.п. Прочитав «Илиаду», можно понять, как мыслили люди в то время, какие у них были ценности, и на что была нацелена литература. Она не имеет схожей ценности в наше время потому, что сегодняшнее восприятие мира радикально отличается от эпохи Троянской войны.
В начале прошлого века в литературе была принята мода на «страдание». Главные герои должны были переживать различные эмпатические мучения. Тогда и появилась «Анна Каренина», роман Достоевского с горе-студентом, который убил бабушку на первых страницах, а потом еще сотни страниц страдал по этому поводу. Быть может, это и есть великая классика, но вряд ли она может иметь вечную ценность, соответствуя исключительно своей эпохе. Эпоха прошла, и ценность, соответственно, увядает.
Еще один пример можно привести на американском писателе, Эрнесте Миллере Хемингуэе. В 30 - 40-ые года прошлого века была мода на нарочито упрощенный лингвистический стиль. Описания производились в самом примитивном духе: «Он пошел. Он увидел. Он сделал», и это была востребованная литература дня народа.
Уже в школьном возрасте люди воспринимают классику как обязательство, пребывающее за гранью смыслового потока. Великая и неизменная, на деле оказывается утомительной и непригодной. Единственное, что извлекают для себя ученики – это названия произведений, дабы «блеснуть интеллектом» перед слушателями. Коснуться самой глубины произведения способны лишь преданные читатели, являющиеся нишей, но не массовым потоком. Смыслом изучения классической литературы является развитием общеинтеллектуального уровня человека. Чем больше мы читаем, тем больше литературных знаний приобретаем.
Дополнительный промах – предвзятое отношение к современной литературе. Благодаря желанию предыдущего поколения во что бы то ни стало навязать «нравы былых времен», считается, что в основе современной литературы лежит модернистский иррационализм, сумбурность, разврат, поверхностное воспитание и бурный поток саморекламы. Это лишь субъективное мнение. В поддержку к крылатому латинизму «Tempora mutantur et nos mutamur in illis», не будем забывать о том, что история человечества не стоит на месте, и потому глупо считать прошлое мудрее настоящего.
Вы спросите, как же найти в стоге современной литературы соответствующую иголку? Благодаря технологическому прогрессу, поисковая система упростилась – литературные форумы, клубы букинистов, сайты, теле- и радиопередачи, реклама. Что касается качества опубликованного, то с этим нужно разбираться не одним вспомогательным методом. Книги - это ведь тоже часть искусства, которые требуют своих жертв. Необходимо посвящать им достаточно времени и не бояться его потерять, анализировать прочитанное, прислушиваться к внутренним желаниям, развивать свой вкус к разнообразным жанрам и не забывать о соответствующем количестве. Помните, что хороший писатель, как и плохой – всего лишь субъективная точка зрения. Время меняется, меняется и восприятие любого произведения. Его качество не зависит от того, что говорит о нём история. Оно зависит исключительно от ощущений, остающихся в душе у человека после прочитанного.
Напоследок о классической литературе: если вам хочется дать ей оценку, прочтите несколько произведений, составьте своё мнение и поймите, нравится она вам или нет. Голословные утверждения о том, что некая поэма велика лишь потому, что о ней говорят на протяжении четырехсот лет - пустое и ничего не означающее мнение.
Оригинал статьи: http://bit.ly/1tcRk8p
No comments:
Post a Comment